2012年4月18日 星期三

振奮人心的先知 vs. 令人洩氣的先知

在侵略猶大以後,巴比倫人把許多以色列人帶離了他們的家園,上帝讓巴比倫人將祂聖殿裡許多珍貴的器皿,擄掠到巴比倫。當猶大正陷在一片混亂之中時,在以色列人眼前,發出了兩個不同的聲音 – 一個振奮人心,一個令人洩氣。

那振奮人心的話語,來自於先知哈拿尼雅:
「萬軍之耶和華 - 以色列的神如此說:我已經折斷巴比倫王的軛。二年之內,我要將巴比倫王尼布甲尼撒從這地掠到巴比倫的器皿,就是耶和華殿中的一切器皿都帶回此地。我又要將猶大王約雅敬的兒子耶哥尼雅和被擄到巴比倫去的一切猶大人帶回此地,因為我要折斷巴比倫王的軛。這是耶和華說的。」- 耶利米書 28:2-4

那令人洩氣的話語,則是由先知耶利米所說的:
「...萬軍之耶和華 - 以色列的神如此說: 我用大能和伸出來的膀臂,創造大地和地上的人民、牲畜。我看給誰相宜,就把地給誰。現在我將這些地都交給我僕人巴比倫王尼布甲尼撒的手,我也將田野的走獸給他使用。列國都必服事他和他的兒孫,直到他本國遭報的日期來到。那時,多國和大君王要使他作他們的奴僕。無論哪一邦哪一國,不肯服事這巴比倫王尼布甲尼撒,也不把頸項放在巴比倫王的軛下,我必用刀劍、饑荒、瘟疫刑罰那邦,直到我藉巴比倫王的手將他們毀滅。這是耶和華說的...」耶利米書 27:4-8

儘管兩位先知都稱自己是真正的先知,但他們所傳遞的訊息卻互相牴觸。在戰亂之中,君王、軍隊和人民最需要的,是能提振士氣的話語,所以先知哈拿尼雅所說的,必定是真正來自上帝的話語囉? 然而歷史證明耶利米才是上帝所派遣的真先知,至於哈拿尼雅 – 他因為他所做的這惡,上帝降禍於他,於是他在短短幾個月內就死了。

所以,哈拿尼雅那振奮人心、提振士氣的話語,是出了什麼問題呢?

第一,那不是事實,而是虛假的謊言。在舊約的先知書中我們可以看到,上帝一再警告以色列人,要提防假先知。假先知所說的,是討君王和人民喜悅的話,就如同在以賽亞書 30:10 中所說的: 「他們對先見說:不要望見不吉利的事,對先知說:不要向我們講正直的話;要向我們說柔和的話,言虛幻的事。」換言之,以色列人棄絕真先知,是因為他們想要為所欲為,不想遵行上帝的旨意。這就帶入了我的第二個重點。

第二,那導致毀滅。當上帝藉由先知傳達嚴厲的話語,那正是祂為了給以色列人悔改的機會。預言中那些毀滅性的禍患,正是上帝警告以色列人,如果他們繼續崇拜偶像、不貞、不公義和驕傲的行徑,將會帶來怎麼樣的下場。然而,那由假先知的預言所帶來的片刻安慰,卻麻痺了他們的君王和人民,最終導致了流亡的命運。

在我們現今的社會中,還有真先知和假先知嗎? 我想是有的,我個人都沒有碰到過就是了。然而,在我們的日常生活中,我們恐怕就是自己的假先知和腐敗的君王。有時候我們太想要為所欲為,讓事情看起來,都好像就會如我們所期望的發展。我們自己告訴自己,也讓別人對我們說那些振奮人心、提振士氣的思想和話語。但我們應當捫心自問,儘管這些話聽起來很順耳 – 但它是誠實的嗎? 還是包了糖衣的謊言?

最重要的是,我們對上帝是否有全然的信任,相信凡事都在祂的掌控之中? 儘管是以色列人的墮落惹怒了上帝,但在祂放逐以色列人之前,他仍然這麼對以色列人說:「雅各啊,創造你的耶和華,以色列啊,造成你的那位,現在如此說:你不要害怕!因為我救贖了你。我曾提你的名召你,你是屬我的。你從水中經過,我必與你同在;你逿過江河,水必不漫過你;你從火中行過,必不被燒,火燄也不著在你身上。」(以賽亞書 43:1-2)

而我們基督徒 – 這些活在新約之中的選民,豈不是更被上帝的慈愛所包覆嗎? 當我們面對試煉時,不是該更加剛強? 當我們遵行上帝的旨意時,不是該更加壯膽? 在當下看似令人洩氣、使人沮喪的,很可能正是上帝要引領我們迎向豐盛的道。

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